KHUSYUK

Solat itu perkara asas dalam hidup seseorang muslim.. tapi sejauh manakah khusyuk dan kehadiran hati kita dalam solat itu sendiri? Dalam kesibukan yang dikejar di zaman sekarang, solat semakin dipandang enteng dan kadang-kadang diketepikan keutamaannya sedangkan dengan solat itulah kita dapat memanjangkan permintaan dan memohon keampunan kepada yang Maha Esa. Di sini, saya ingin kongsikan serba sedikit tentang khusyuk dalam solat.

Sabda Nabi Muhammad SAW:
"Sekiranya khusyuk hati jiwa-jiwa ini, tentulah khusyuk segala anggotanya." HR Hakim, Tarmizi

Sabda Nabi SAW tentang makna khusyuk..
"Tunduk dan tawadhuk serta ketenangan hati dan egala anggota kepada Allah SWT."

Perkara utama yang menjadi roh solat ialah : khusyuk, ikhlas, takut dan hadir hati dan ini menjadi sebab utama diterima solat seseorang itu.

Antara dalil-dalilnya:

"Segala mereka yang  telah beriman dan tetap jiwanya dengan menyebut Allah, ketahuilah olehmu, bahawa dengan menyebut Allah lah ( mengingti-Nya ) tenang segala hati."Surah Ar-Ra'd, ayat 28

"Bahawasanya segala mereka yang beriman dan mengerjakan segala amal soleh dan berkhusyuk kepada tuhan. Mereka itu adalah orang-orang yang mempunyai syurga; mereka kekal didalamnya. " Surah Hud. ayat 23

Jalan-jalan untuk menghasilkan khusyuk dalam solat:

1) menganggap diri kita berdiri dihadapan Yang Maha Berkuasa yang mengetahui segala rahsia.

2) memahami makna-makna yang dibaca( surah-surah ) dan memperhatikan maknanya.
" Maka apakah mereka tidak memahamkan Al-Quran? Ataukah hati-hati mereka terkunci? "
Surah Muhammad, ayat 24

3) memahami zikir-zikir yang dibaca, yakni memperhatikan maknanya, kandungan dan tujuan maksudnya.
Para ulama' berkata: untuk memperoleh pahala zikir, wajib mengetahui maknanya, walaupun dengan cara mengetahui tasbih dan tahmid itu, adalah untuk menta'dhimkan Allah, mengaku kesucianNya dan memujiNya.

4) hendaklah kita memanjangkan ruku' dan sujud.
Muhammad Al-Bakry berkata:
"Bahawasanya di antara pekerjaan yang menghasilkan khusyuk ialah memanjangkan ruku' dan sujud."

5) jangan mempermainkan anggota seperti membanyakkan gerakan tangan, menggaru-garu kepala dan berpaling-paling.

6) hendaklah tetap memandang ke tempat sujud, walaupun bermata buta ataupun bersolat disisi kaabah.

7) hendaklah menjauhkan diri dari segala yang membimbangkan hati.
Jangan bersolat di atas tikar sejadah yang berukir-ukir dan bergambr-gambar serta tidak solat dalam keadaan menahan air besar ataupun kecil.

Moga perkongsian ini bermnfaat untuk semua. :)

rujukan: Pedoman Solat - Prof Dr T.M. Hasbi Ash-Shiddieqy

MARAH

Assalamualaikum. Lama rasa tak jenguk blog sendiri.Alhamdulillah peperiksaan akhir semester dah habis dan saya sudah pun berada di tanah air tercinta. Hari ini insyaAllah nak kongsi pasal marah.

Sabda Nabi : “Jauhilah kemarahan, kerana ia adalah bara api yang bernyala-nyala dalam hati anak Adam”

Para sahabat pernah bertanya : "Apa yang paling berat?" Jawab Rasulullah "Murka Allah". Para sahabat bertanya lagi, "Macammana nak elakkan (murka Allah)" Jawab baginda, "Jangan marah"

Marah ialah perasaan normal yang dihadapi semua manusia. Kalau tak pernah ada rasa marah tu rasa macam tak normal la pula kan. Cuba kita fikir-fikir kembali, bila kita rasa marah apa yang kita buat? sesetengah orang kemungkinan terus melepaskan ketidak puasan hatinya dengan menengking orang yang terlibat. Masa tu, walaupun orang tersebut orang yang paling dekat di hati kita,tidak kiralah ibu bapa kita, adik mahupun sahabat karib, namun rasa marah tu dirasakan mengatasi segalanya. Bila dah marah tu, rasa menyesal la pulak kan? 

Sesetengah yang lain mungkin dapat bersabar sedikit dan melihat punca kejadian sebagai kelemahan diri sendiri supaya dapat mengawal perasaan amarah tersebut. Individu sebegini menahan amarah dengan perasaan rendah diri.Manakala sesetengah yang lain mungkin akan cuba menyampaikan perasaan marah secara positif dan berhikmah ( suara yang tenang dan tidak meninggi ) kerana mempertimbangkan pentingnya teguran untuk kebaikan bersama. 

Pada pendapat saya, langkah yang terbaik ialah dengan kita mempertimbangkan perbuatannya secara positif dan cuba menegur dengan berhikmah kerana jika tidak dia mungkin mengulangi perbuatan yang kurang disenangi itu dengan orang lain.

Antara amalan yang boleh dipraktikan untuk menangani marah:

-Mengamalkan taawuz.Berdoa kepada Allah agar dijauhkan dari gangguan syaitan.

"dan jika syaitan datang menggodamu maka berlindunglah kepada Allah. Sungguh, Dia Maha Mendengar , Maha Mengetahui” (Al-A’raf:200)

2 org lelaki bermaki-makian di depan Nabi, salah seorang daripada mereka memaki seorang lagi dgn keadaan merah padam mukanya kerana kemarahan. Nabi SAW bersabda, "sesungguhnya aku mengetahui satu kalimah kalaulah kalimah tersebut diucapkan oleh org yg marah itu nescaya akan hilang kemarahannya iaitu aku berlindung dgn Allah Ta’ala daripada syaitan yg direjam”(hadith riwayat Bukhari dan Muslim)

- Mengubah posisi untuk mengurangkan amarah.

“Apabila salah seorang di antara kamu marah, dan ketika itu ia dalam kedudukan berdiri, maka hendaklah ia duduk. Kerana hal itu akan menghilangkan marahnya. Dan kalau tidak, maka hendaklah ia berbaring.” (Riwayat Muslim)

- Berwuduk.  

“Marah itu datangnya daripada syaitan, dan syaitan itu diciptakan daripada api, sedangkan api itu hanya dipadamkan dengan air. Oleh itu apabila salah seorang di antara kamu marah, maka hendaklah ia berwuduk” (Hadis Riwayat Abi Daud) .

-Tidak berkata-kata kerana kata-kata boleh menambahkan kemarahan dan kata-kata yg telah dilafazkan membuatkan timbul rasa penyesalan tika perasaan marah telah reda. 


Nabi SAW barsabda:

"apabila seseorang kamu marah hendaklah dia diam" Nabi saw mengucapkannya 3 kali” (Hadith riwayat Ahmad, Tarmizi & Abu Daud)

Cara-cara di atas sedikit sebanyak dapat membantu di kala marah. Mungkin sahabat-sahabat sendiri ada banyak tips untuk mengawal perasaan marah. Bolehlah dikongsikan dengan saya ya.

Akhir sekali, cubalah kita fikir-fikirkan kembali, adakah kita sebagai hamba Allah layak untuk memiliki perasaan marah kerana semua manusia secara fitrahnya mempunyai khilaf masing-masing. Kita mengetahui kelemahan kita dan yang paling Maha Mengetahui mengenai diri kita ialah Allah SWT. Allah SWT pun sifat Maha Penyayang dan Maha Pemurahnya mengatasi kemurkaanNya. Bila kita buat sesuatu yang mengundang kemurkaanNya, kita hanya perlu bertaubat dan memohon keampunan dan insyaAllah Allah akan menerima taubat hambaNya.

Nikmat-nikmat yang Allah berikan tidak terkira luasnya untuk kita sebagai hambaNya walhal kita banyak berbuat salah dan sering melanggar suruhan dan laranganNya. Maka wajarlah untuk kita bermuahasabah kembali di mana letaknya iman kita jika kita sering tidak mampu untuk mengawal perasaan marah kita.

Daripada Abu Hurairah r.a. bahawasanya, Seorang lelaki berkata kepada Nabi s.a.w. “Berwasiatlah kepadaku," Lalu Nabi s.a.w menjawab: “Janganlah engkau menjadi seorang yang pemarah.” Orang itu mengulangi permintaan beberapa kali, Nabi s.a.w menjawab: “Janganlah engkau menjadi seorang yang pemarah.”

Riwayat al-Bukhari.

Peringatan untuk kawan-kawan dan diri sendiri terutamanya.. =) Mohon maaf atas segala kekurangan dalam post kali ini. Wabillahi taufiq walhidayah wassalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh.

Dream with Me..

Assalamualaikum. how are you guys lately? there' s still one paper to go. nway, juz had the time to share this arabic song with you guys~ :) enjoy..

Dream with me

Tomorrow’s coming

And even if it doesn’t come,

We will bring it ourselves.

Let’s being to tackle the road

All our steps will lead us to our dream.

Dream with me

Tomorrow’s Coming

And if it doesn’t come,

We will bring it ourselves.

Let’s being to tackle the road

All our steps will lead us to our dream.

No matter how many times we fall

We can always get up

We can break through the darkness

We can turn our night into a thousand days.

But let’s just dream…

No matter how many times we fall

We can always get up

We can break through the darkness

We can turn our night into a thousand days.

But let’s just dream…

Dream with me, my friend

Our dreams will pave the way

What I care about is the Innocent’s dream,

No matter what it is,

His soul will stay close to us,

No matter how long the journey is,

And even if we get lost along the way,

Our eventual reunion

Will lead us to our dream.

Closing caption: “The dream is becoming reality.”

احلم معايا.. ببكره جاي

ولو ماجاش.. إحنا نجيبه بنفسنا

نبدأ نحاول في الطريق

كتر الخطاوي تدلنا على حلمنا

مهما نقع نقدر نقوم

نشق نتحدى الغيوم

نلاقي ليلنا ألف يوم

بس إحنا نحلم

احلم معايا يا صديق

تطوي الخطى أرض الطريق

يهمني حلمي البريء

مهما يكون

يفضل بروحه جنبنا

مها يطول بينا الطريق

لو حتى تُهنا يا صديق

يرجع لُقانا يضمنا

على حلمنا

بس إحنا نحلم

Niat dan Ikhlas..

Assalamualaikum wbt. Alhamdulillah. Syukur atas rahmat dan kasih sayang-Nya, saya masih ada kesempatan untuk mengekspresi tinta dan bait-bait kata di sini. Masih diberi peluang untuk terus hidup dan melalui kehidupan sehari-hari.


Ikhlas. Satu perkataan yang senang amat dibicarakan tetapi untuk ikhlas dalam sesuatu pekerjaan itu, amatlah susah. Senang untuk kita bicarakan, dalam hidup kita seharian sendiri, kita dipilih untuk belajar dalam bidang yang tidak berapa kita minati atas desakan ibubapa. Jadi untuk meneruskan pembelajaran, perlulah kita tanam dalam diri ikhlas untuk belajar dalam bidang ini semata-mata kerana Allah SWT kerana kita perlu sedar Allah SWT lah yang telah menentukan jalan hidup kita untuk berbakti dalam bidang tersebut.

Allah ta’ala berfirman (yang artinya), “Allah yang menciptakan kematian dan kehidupan dalam rangka menguji kalian; siapakah di antara kalian orang yang terbaik amalnya.” (QS. al-Mulk: 2)

al-Fudhail bin ‘Iyadh rahimahullah menafsirkan makna ‘yang terbaik amalnya’ yaitu ‘yang paling ikhlas dan paling benar’. Apabila amal itu ikhlas namun tidak benar, maka tidak akan diterima. Begitu pula apabila benar tapi tidak ikhlas, maka juga tidak diterima. Ikhlas yaitu apabila dikerjakan karena Allah. Benar yaitu apabila di atas sunnah/tuntunan (Diriwayatkan oleh Abu Nu’aim dalam Hilyat al-Auliya’ [8/95] sebagaimana dinukil dalam Tajrid al-Ittiba’ fi Bayan Asbab Tafadhul al-A’mal, hal. 50. Lihat pula Jami’ al-’Ulum wa al-Hikam, hal. 19)

Seperti riwayat di atas, ditafsirkan orang yang paling baik amalannya ialah orang yang paling ikhlas dan paling benar. Jika kita melakukan sesuatu yang bertentangan syarak tapi kita sematkan dalam hati ikhlas, amalan itu tidak diterima bahkan boleh mengundang dosa. Jika kita melakukan sesuatu amalan yang tidak pun menentang syarak tapi kita tidak sertakan dengan niat yang ikhlas maka amalan itu tidak juga diterima. Tetapi jikalau kita melakukan sesuatu yang di atas tuntutan islam dan kita ikhlas melakukannya mengharapkan redha ilahi semata-mata maka amal itu benar dan ikhlas. 

Tambahan pula, orang yang ikhlas, mereka tidak senang dan gembira apabila jasa dan bakti mereka disebut-sebut kerana khuatir hilangnya niat yang mula-mulanya ikhlas tapi kemudian bertukar dengan mengharapkan pujian. Ya. Untuk thabat dan ikhlas dalam berbuat sesuatu itu memang payah. Takut-takut hendakkan ikhlas tapi akhirnya riya' dan takabur yang menyapa diri sendiri.

Mutharrif bin Abdullah rahimahullah mengatakan, “Baiknya hati dengan baiknya amalan, sedangkan baiknya amalan dengan baiknya niat.” (Sebagaimana dinukil oleh Ibnu Rajab dalam Jami’ al-’Ulum wa al-Hikam, hal. 19). Ibnu al-Mubarak rahimahullah mengatakan, “Betapa banyak amal kecil menjadi besar karena niat. Dan betapa banyak pula amal besar menjadi kecil gara-gara niat.” (Sebagaimana dinukil oleh Ibnu Rajab dalam Jami’ al-’Ulum wa al-Hikam, hal. 19)

Ikhlas itu bersangkut paut dengan niat. Niat itulah syarat layaknya diterima atau tidak sesuatu amalan kerana amal ibadah itu tidak akan mendatangkan pahala kecuali berdasarkan niat. Susah memang untuk menjaga niat kerana itulah kita diseru untuk sentiasa memperbaharui niat dalam apa jua yang ingin kita lakukan. Tidak kiralah berjalan-jalan makan angin ataupun berada dalam majlis ilmu. Hatta hendak melakukan sesuatu yang sekecil-kecilnya seperti mandi dan membersihkan diri. Kenapa ya? Sebab niat boleh mendatangkan kita ganjaran pahala walaupun kita masih belum lagi melakukan sesuatu pekerjaan itu.  Apa salahnya kita niatkan dulu dalam hati sebelum melakukan sesuatu pekerjaan agar kita dapat memperoleh pahala melakukan pekerjaan yang baik bahkan pahala niatnya pun kita perolehi.

Itu sahaja dari saya hari ini, moga perkongsian ini mendatangkan manfaat untuk semua termasuklah saya dalam mengingati kepentingan niat dan ikhlas dalam melakukan sesuatu. Wabillahi taufiq walhidayah wassalamualaikum wbt.

rujukan : hadith arbain, muslim hadith

I BELIEVE - MAHER ZAIN ft IRFAN MAKKI