The First Night in The Grave..

(Fathul Baaree of Ibn Hajr, 3/233): "He sufficed with affirming its existence, in contrast to those who totally deny it from the Khawaarij and some of the Mu'tazilah such as Diraar ibn 'Amr and Bishr al Mareesee and those who agree with them. And they are opposed in that by most of the Mu'tazilah and all of Ahlus-Sunnah and others"

The Messenger of Allaah (sallallaahu 'alaihi wa sallam) said, "The souls of the Believers are inside green birds in the trees of Paradise until Allaah returns them to their bodies on the Day of Resurrection." [Saheeh: At-Tabraanee in 'al kabeer' from Ka'b ibn Maalik & Umm Mubashshir.]

The Messenger of Allaah (sallallaahu 'alaihi wa sallam) said, "Seek Allaah's protection from the Punishment of the Grave, since punishment of the Grave is a fact/true." [Saheeh: At-Tabraanee in 'al-Kabeer' from Umm Khaalid bint Khaalid ibn Sa'eed ibn al-'Aas.]

The Messenger of Allaah (sallallaahu 'alaihi wa sallam) said, "Everyone who dies - then his actions are sealed except for the one guarding the border in the way of Allaah - his actions continue to increase for him until the Day of Resurrection and he is saved from the trials of the Grave." [Saheeh: Abu Dawud, at-Tirmidhee, al-Haakim: from Fadaalah ibn 'Ubaid & Ahmad from 'Uqbah ibn 'Aamir.]

The Messenger of Allaah (sallallaahu 'alaihi wa sallam) said, "Verily the grave is the first stopping place for the Hereafter; so if he is saved therein, then what comes after is easier than it. And if he is not saved therefrom, then that which comes after is harder." [Hasan: At-Tirmidhee, Ibn Maajah, al-Haakim: from 'Uthmaan.]

The Messenger of Allaah (sallallaahu 'alaihi wa sallam) said, "When the dead person is buried two black-blue angels come to him, one called al-Munkar and the other called an-Nakeer, and they say to him: 'What had you used to say about this man?' So he says what he used to say: 'Allaah's slave and His Messenger, I bear witness that none has the right to be worshipped except Allaah and that Muhammad is His slave and Messenger.' So they say: 'Verily we knew that you (would) say that.' Then his grave is widened for him to the extent of seventy cubits by seventy, then it is made light for him, then it is said: ' Sleep.' So he says: 'I should go to my family and inform them.' So they say: 'Sleep as the newly married sleeps whom no-one awakes except his favourite wife.' Until Allaah raises him up from that place of sleep. And if he is a hypocrite (munaafiq), he says: 'I heard the people saying something so I said it too, I don't know.' So they say: 'We knew that you (would) say that.' So it is said to the earth: 'Crush him', so he is crushed until his cross over and he remains in the state of torture until Allaah raises him up from that resting place." [Hasan: At-Tirmidhee from Abu Hurairah.]

The Messenger of Allaah (sallallaahu 'alaihi wa sallam) said, "When a human being is laid in his grave and his companions return and he even hears their footsteps, two angels come to him and make him sit and ask him: What did you used to say about this man, Muhammad? He will say: I testify that he is Allaah's slave and His Apostle. Then it will be said to him, 'Look at your place in the Hell-Fire. Allaah has changed for you a place in Paradise instead of it.' The Prophet (sallallaahu 'alaihi wa sallam) added, "The dead person will see both his places. But a non-believer or a hypocrite will say to the angels, 'I do not know, but I used to say what the people used to say! It will be said to him, 'neither did you know nor did you take the guidance (by reciting the Qur'aan).' Then he will be hit with an iron hammer between his ears, and he will cry and that cry will be heard by whatever approaches him except human beings and jinns." [Saheeh: Al-Bukhaaree (2/422), Muslim, Ahmad, Abu Daud, an-Nasaa.ee: from Anas.]

Al-Baraa b. 'Azib said: We went out with the Prophet of Allaah (sallallaahu 'alaihi wa sallam) accompanying the bier of a man of the Ansar. When he reached his grave, it was not yet dug. So the Prophet of Allaah (sallallaahu 'alaihi wa sallam) sat down and we also sat down around him as if birds were over our heads. He had in his hand a stick by which he was scratching the ground. He then raised his head and said: Seek refuge in Allaah from the punishment of the grave. He said it twice or thrice. The version of Jarir adds here: He hears the beat of their sandals when they go back, and at that moment he asked: O so and so! Who is your Lord, what is your religion, and who is your Prophet? Hannad's version has: Two angels will come to him, make him sit up, and ask him: Who is your Lord? He will reply: My Lord is Allaah. They will ask him: What is your religion? He will reply: My religion is Islaam. They will ask him: What is your opinion about the man who was sent on a mission among you? He will reply: He is the Apostle of Allaah. They will ask: Who made you aware of this? He will reply: I read Allaah's Book, believed in it, and considered it true, which is verified by Allaah's word: "Allaah establishes those who believe with the word that stands firm in this world and the next." The agreed version goes: Then a crier will call from the heaven: My servant has spoken the truth, so spread a bed for him from Paradise, clothe him in Paradise, and open a door for him into Paradise. So some of its air and perfume will come to him, and a space will be made for him as far as the eye can see. He also mentioned the death of the infidel, saying: His spirit will be restored to his body, two angels will come to him, make him sit up and ask him: Who is your Lord? He will reply: Alas, alas! I do not know. They will ask him: What is your religion? He will reply: Alas, alas! I do not know. They will ask: Who is this man who was sent on a mission among you? He will reply: Alas, alas! I do not know. Then a crier will call from the heaven: He has lied, so spread a bed for him from Hell, clothe him from Hell and open for him a door into Hell. Then some of its heat and pestilential wind will come to him, and his grave will become restricted, so his ribs will be pressed together. Jarir's version adds: One who is blind and dumb will then be placed in charge of him, having a sledge hammer such that if a mountain were struck with it, it would become dust. He will give him a blow with it which will be heard by everything between the east and the west except by men and jinn, and he will become dust. Then his spirit will be restored to him. [Saheeh: Ahmad, Abu Dawud (3/4735) Ibn Khuzaimah, al-Haakim, al-Baihaqee in 'Shu'ab ul-Imaan', ad-Diyaa: from al-Baraa.]

The Messenger of Allaah (sallallaahu 'alaihi wa sallam) said, "...the righteous man sits in his grave and is not alarmed or afraid, then it is said to him (by angels): 'In (what state) were you?' So he says: 'In the (state of) Islaam.' So it is said to him: 'What is this man?' So he says: 'Muhammad the Messenger of Allaah who came to us with clear signs from Allaah, so we believed that.' Then it is said to him: 'Have you seen Allaah?' So he says: 'It does not behove any man that he sees Allaah.' So an opening is made for him in the direction of the Fire, so he sees it, some parts of it smashing into others, and it is said to him: 'Look at what Allaah, the Exalted, has saved you from.' Then an opening is made for him in the direction of Paradise, and he looks to its brilliance and what is therein and it is said to him: 'This is your place.' And it is said to him: 'You were upon certain Faith and died upon it and upon it you will be raised up, if Allaah wills.' And the wicked man sits in his grave alarmed and terrified and so it is said to him: 'In what state were you?' So he says: 'I do not know.' So it is said to him: 'Who is this man?' So he says: 'I heard the people saying something so I said it!' So an opening is made for him in the direction of Paradise and he sees its brilliance and what is therein, and it is said to him: 'Look at what Allaah has refused you.' Then an opening is made for him in the direction of the Fire, so he sees it crashing against itself and it is said: 'This is your place, you lived upon doubt and died upon it and you will be raised up upon it, if it is Allaah's will." [Saheeh: Ibn Maajah from Abu Hurairah.]

source : islam.com

Tragedi Deir Yassin - 9 April 1948

Aqsa Syarif mengajak rakyat Malaysia memperingati tragedi Deir Yassin - 9 April 1948

Tarikh 9 April akan sentiasa terpahat di hati rakyat Palestin sebagai tragedi pilu yang masih dirasai sehingga kini. Meskipun tragedi dahsyat itu sudah berlalu 63 tahun yang lalu, ia tetap menghantui rakyat Palestin dan sesiapa sahaja yang punya rasa kemanusiaan tanpa mengira bangsa dan agama.

Pada dinihari sekitar 4.30 pagi Jumaat 9 April 1948, kumpulan pengganas zionis Haganah membariskan 33 orang yang menghadiri majlis perkahwinan di sepanjang tembok bangunan. Kesemua mereka termasuk pasangan pengantin kemudiannya ditembak tanpa belas kasihan. Hanya seorang kanak-kanak yang berumur 12 tahun ketika itu hidup untuk menceritakan pengalaman ngeri yang disaksikan dengan mata kepalanya sendiri. Terselamat kerana dilindungi oleh mayat-mayat ahli keluarganya , beliau melihat sendiri bagaimana adek perempuannya yang berusia 4 tahun bersepai kepalanya ditembak oleh pengganas-pengganas tersebut.

Itulah dia tragedi Deir Yassin yang akan kekal ditulis dengan tinta darah. Peristiwa yang amat dahsyat ini dilakukan oleh sekelompok manusia yang mendakwa mereka diseksa dengan kejam oleh Nazi di kem-kem Auswitch, Bergen-Belsen dan Dachau. Ternyata kezaliman dan tindakan yang tidak akan dilakukan oleh haiwan sekalipun membuktikan bahawa pendukong zionis hanya berselindung disebalik penderitaan mereka untuk melakukan perbuatan yang jauh lebih keji dari apa yang mereka alami. Peristiwa Deir Yassin menyaksikan bagaimana tahap kemanusiaan sudah jatuh ke tahap yang amat keji sehingga tidak mungkin dibayangkan oleh sesiapa yang masih waras akal fikirannya. 


Cukuplah apa yang didedahkan oleh beberapa orang yang terselamat kerana terlindung di sebalik tumpukan mayat dan timbunan batu dan kayu yang menyaksikan bagaimana wanita-wanita hamil dirodok perut mereka dan dikeluarkan janinnya. Semua ke 25 orang ibu yang mengandung dipaksa melihat bagaimana bayi yang mereka kandung dikerat sebelum menghembuskan nafas yang terakhir. Kanak-kanak pula dipancung di hadapan ibu-ibu mereka. Seramai 52 orang kanak-kanak dibunuh secara kejam begini. Ternyata perbuatan amat biadap ini sengaja dirancang untuk menimbulkan ketakutan yang mencengkam di sanubari rakyat Palestin supaya mereka segera meninggalkan tanah air mereka demi keselamatan diri dan keluarga. Siri-siri pembunuhan beramai-ramai ini telah berlaku di banyak tempat sebelum Deir Yassin, namun sebagai umat yang bermaruah, rakyat Palestin sama-sekali tidak akan menyerah kalah. Mereka tetap bertahan dan mempertahankan kampong halaman mereka meski terpaksa berhadapan dengan kumpulan pengganas Zionis yang disokong oleh Bangsa-bangsa Bersatu, British dan negera-negara Eropah. 


Bantuan kewangan dan senjata terus dinikmati oleh tiga kumpulan pengganas yahudi seperti Irgun, Haganah dan Stern gang. Menjelang November 1974 apabila pelan pemisahan (partition plan) dilaksanakan oleh PBB melalui resolusi 181, pengganas-pengganas yahudi sudah memiliki 16,000 senjata api ringan, 1000 mesin gun dan 750 mortas. Dengan pelbagai senjata ini mereka menceroboh kampong halaman rakyat Palestin di Qilqiya, Nablus, Akka, Tulkarem, Beersheba, Baisan, Haifa dan Yaffa. Kemuncaknya ialah pembunuhan yang berlaku di Dier Yassin pada 9 April 1948.

Tindakan biadap kumpulan Haganah disempurnakan oleh Irgun yang dipimpin oleh tak lain dan tak bukan Menachem Begin. Dia bersama rakan-rakan remajanya, lelaki dan perempuan melakukan ‘operasi pembersihan’ ke atas Deir Yassin. Para doctor dari Persatuan Palang Merah menyaksikan bagaimana para remaja ini memastikan tidak ada yang hidup dengan membunuh sesiapa sahaja yang masih bergerak dengan sub mesin gun, bayonet dan pisau. Cara pembunuhan mereka tidak pernah dilakukan di dalam sejarah iaitu dengan meniris mangsa dari hujung kepala ke hujung kaki dan membiarkan mereka mati dengan penuh seksa.

Menachem Begin kemudiannya diangkat menjadi Perdana Menteri Israel dan dijulang sebagai pejuang kemanan dunia yang dianugerahkan hadial nobel untuk keamanan. Anugerah berprestij ini dikongsi bersama Anwar sadat hasil dari perjanjian damai Camp David pada tahun 1978 di antara Mesir dan Negara haram Israel. Satu perjanjian yang menyaksikan Anwar Sadat dihina di seluruh dunia dengan mengiktiraf Israel dan ditempelak oleh Menachem Begin dengan ucapan biadapnya ‘Selamat dating ke Jerusalem, ibu Negara abadi Israel’. Perjanjian inilah yang telah menggadaikan maruah umat Islam dan rakyat Mesir. Mesir yang sebelum itu merupakan satu-satunya Negara Arab yang mempunyai kekuatan yang standing dengan Israel bertukar menjadi kambing yang dikebirikan. Sejak tahun 1978 hingga tumbangnya Hosni Mubarak pada bulan Februari 2011, Mesir diberikan kepercayaan penuh oleh Amerika Syarikat untuk memastikan keselamatan Israel sentiasa dipelihara.

Tragedi Deir Yassin adalah symbol berdirinya Negara haram Israel di atas darah rakyat Palestin yang tumpah membasahi bumi. Menachem Begin di dalam bukunya ‘The Revolt’ dengan bangganya mengatakan

“Tanpa apa yang dilakukan di deir Yassin maka tidak akan wujud Negara Israel. 
Dia menambah; 
"ketika Haganah menjalankan beberapa operasi yang Berjaya di medan-medan lain…orang-orang Arab menyelamatkan diri mereka dengan disertai panic sambil menjerit ketakutan ‘Deir Yassin!’

Menachem Begin dan semua pepimpin Israel yang dijulang sebagai negarawan dan pejuang keamanan dunia seperti Arial Sharon dan Shemon Peres adalah remaja-remaja bersenjata yang membunuh rakyat palestin tanpa sedikitpun merasa bersalah. Kejadian pembunuhan beramai-ramai di Sabra dan Shatila pada tahun 1982 yang menyaksikan lebih 3,000 rakyat Palestin dibunuh dengan kejam oleh Arial Sharon adalah bukti jelas bahawa ‘modus operandi’ mereka tidak akan berubah. Inilah pendekatan yang masih digunakan oleh Israel di Gaza, Nablus, Ramallah, Jenin, Baitul maqdis dan al-Khalil bagi mengekalkan pendudukan, pengepungan dan penghinaan ke atas Masjid al-Aqsa. Bagi mereka nyawa rakyat Palestin tidak punya harga dan mereka akan hapuskan seramai mana rakyat palestin yang diperlukan bagi memastikan Negara haram Israel terus kekal dan lestari.

Aqsa Syarif mengajak umat islam dan rakyat Malaysia sempena ulang tahun tragedy pembunuhan Deir Yassin supaya memperbaharui tekad dan keazaman untuk membela rakyat Ralestin dan berjuang berganding bahu untuk memerdekakan rakyat dan bumi Palestin yang terjajah.

:Luka Deir yassin masih berdarah meski sudah berlalu 63 tahun. Satu-satunya jalan untuk menyembuhkan luka yang amat pedih yang ditanggung oleh rakyat Palestin ini ialah dengan berjuang untuk mengembalikan maruah saudara kita di Palestin.

Ayuh! Bersama Aqsa Syarif mempergiat usaha untuk membantu perjuangan pembebasan Palestin.

Aqsa Syarif

9 April 2011




sumber

motivation seekers~

assalamualaikum wbt..

it's that time of the year again.the time when everyone glances at their watches and rummages through their calendars to stay conscious on what time is it and what day it has been.

know what i'm talking about? well,it's that time when everyone starts to spring their books open and start studying like i-never-open-that-book-and-that-one-too-before syndrome.

yes.you guys knew already what i am talking about.it's that time of the year again when everyone frantically trying to strive hard to be able to climb to the next semester's classes.

to me, always it seems like i need something that act like an injection for me to start the readings.not that i have an incurable disease.it's just that i need a booster to study..

everyone, i think need something that can keep pushing them forward. whether it is family or friends or who-so-ever differs but there must be something or someone that will be our reason to strive forward towards excellence.

if we do not have any goal when we do something, it will be just like an astronaut who does not have a moon to go to.it kept going around and around the earth but no destination to head to.

besides, who wants to do something without proper reasonings right? for instance, if i want to go to Cairo, i must have a reason to got there.whether it's appropriate or not, it's the other thing.(shopping,etc?) but for sure there must be a reason right if we want something in our life.there must be an ultimate goal. 

for me, around this time of the year, i will always go to my friends seeking advices and go through the internet, searching for inspirational videos or talks that can keep me motivated.

certainly, we all have ups and downs right.so, as a human, it is normal for us to fine something that will ease our mind when we felt like the-world-will-end-tomorrow mode.

for us muslim, when we claim we are muslim, we have carved in our hearts that we have an everlasting journey still in the afterlife.whether we made it through and achieved success in this life is another matter to us because our goal is Allah's blessing for us in the afterlife.

but that does not mean Allah forbid we,muslim to achieve glory.Saidina Umar Al-Khattab glorified islam by freeing those governed by Persian and Rome.He had done many great things for Islam and so do our beloved prophet, Nabi Muhammad SAW.

so always bear in mind that in order to gain Allah's love we need to have compassion in every single thing we do.let Quran and Sunnah be our guidance along this road we take.

Fighting is prescribed for you, and you dislike it. But it is possible that you dislike a thing which is good for you, and that you love a thing which is bad for you. But Allah know it, and you know not.

(2: 216)

here's a video of motivation.

JANGAN MERAJUK SAYANG

Ada sebuah hakikat yang saya berpegang dengannya. Saya yakin benar bahawa Allah sesekali pun tidak mahu walau seorang pun manusia masuk ke dalam neraka-Nya. Allah sentiasa mahu hamba-Nya ke syurga. Ah, memang syurga ini diciptakan untuk kita. Cuma, banyak antara manusia yang melupai hakikat itu, dan merajuk dengan Allah.

Merajuk Dengan Allah.

Ia bukanlah simptom yang jarang. Ia bahkan merebak hingga ke pelusuk lapisan masyarakat. Kanak-kanak dengan rajuknya, orang dewasa dengan rajuk mereka pula. Si tua, bahkan masih kuat rajuknya pada Ilahi. Ya, rajuk si hamba yang berbeza-beza, lelaki dan wanita.

Seperti yang saya nyatakan di awal, sungguh Allah sesekali pun tidak mahu walau seorang hamba-Nya ke neraka. Bukti yang ada cukup jelas. Dia hantarkan rasul demi rasul, seorang demi seorang untuk memimpin manusia agar kukuh telapak kaki mereka menyusuri landasan hamba sehingga rasul terakhir, Muhammad s.a.w.

Seseorang bertanya kepada saya, mengapa Muhammad s.a.w ialah yang terakhir?

Saya tidak dapat menemukan jawapan yang lebih baik daripada ini. Saya dan kamu, bahkan setiap muslim telahpun diberi tugas untuk menyambung tugas kenabian. Tugas setiap rasul-rasul terdahulu, dibebankan pada setiap daripada kita, iaitu berdakwah. Jika kalian ada membaca surah Taha, lihatlah pada ayat-ayat yang menceritakan kisah Nabi Musa a.s yang mahu berdakwah kepada firaun. Lalu, Baginda meminta kepada Allah agar Allah menaikkan taraf saudaranya, Harun a.s sebagai rasul, untuk membantunya berdakwah.

Suatu hakikat, dakwah pada zaman dahulu hanya dilakukan oleh rasul.

Kerana Allah sayangkan setiap manusia, Dia mewajibkan dakwah kepada kita. Dia menyuruh kita masuk syurga, dan mengajak orang lain juga masuk dalam syurga. Surah At-Tahrim juga ada menceritakan tentang ini. Islam bukan agama yang selfish. Sesekali Allah tidak menyempitkan syurga-Nya. Oleh itu, sangat perlu untuk kita mengajak orang lain agar sama-sama bertatih ke syurga. Perlu!

Itu bukti jelas bahawa Allah mahu setiap manusia masuk syuga.

Allah Memandang Rajukmu.

Memang manusia punya kelemahan. Tapi bagi saya, kelemahan itu ialah lambang kehambaan. Sekiranya tiada langsung cacat cela jua kelemahan, maka pasti kita akan merasa diri seperti tuhan. Pun begitu, ramai yang menerima kelemahan mereka sebagai alasan untuk merajuk dengan Allah.

Lihatlah realiti... Bukan semua manusia bermaksiat kerana hati mereka bulat untuk itu, tetapi ramai yang bermaksiat kerana protes dan merajuk dengan Allah. Sebagai contoh, seorang gadis yang tidak cantik, sanggup memotong bulu kening, mewarnakan rambut, dan lain-lain, semata-mata kerana dia rasa Allah tidak adil kepadanya. Rajuknya menjadi permulaan dosa.

Adapun seorang atau dua lelaki yang mengambil dadah dan hanyut dalam dunia jijik rekaan mereka... adakalanya mengambilnya bukan kerana mahu, tetapi kerana protes dan merajuk kepada Allah. Dirasakan Allah tidak adil kepada mereka.

Gadis pula, sesudah merasakan Allah tidak adil padanya, maka dia melacurkan pula batang tubuhnya.

Sama dengan judi, arak, dan lain-lain.

Jangan Merajuk Sayang.

Allah tidak zalim. Allah tidak sekali pun berhenti daripada memandang kita dengan pandangan rahmat kerana di sisi-Nya, pintu keampunan terbuka seluas-luasnya. Allah memberi masa yang panjang untuk kita berubah. Janjinya jelas... sekali kita bertaubat dengan taubat yang sebenar, maka di sisi-Nya, kita seperti manusia yang tiada dosa. Allah tidak lokek memberi ampun.

Allah tidak berdendam, bahkan terlalu memaafkan. Seorang lelaki yang sepanjang hayatnya menghina islam, menghina rasulallah dan mencaci maki Allah, sedang dia sudah tua dan hampir mati, pun masih Allah sudi lemparkannya hidayah kepadanya. Si tua itu masuk islam, dan mati sebagai 'kanak-kanak' dalam jasad orang tua.

Bahkan dahulu, ada seorang wanita Yahudi yang tua dan buta, setiap hari mencaci Rasulallah s.a.w. Baginda senyum sahaja, sambil tangannya menyuapkan roti ke dalam mulut wanita itu. Berlarutan... hingga di senja usianya, Allah menerima wanita yang mencaci dan memaki Rasul-Nya, sebagai hamba-Nya.

Al-Wahsyi, seorang lelaki yang menyebabkan Rasulallah s.a.w menangis kerana sedih melihat jasad Saidina Hamzah r.a terkulai bersama tikaman dan luka yang teruk, juga Allah pilih untuk menjadi hamba-Nya.

Khalid al-Walid ra. yang banyak membunuh tentera-tentera islam di medang perang juga akhirnya dipilih oleh Allah untuk memeluk agama ini dan terus berjuang untuk syurga.

Semua kisah-kisah ini adalah kisah manusia hebat. Manusia yang penuh dosa, tetapi mereka memilih untuk menyucikan diri mereka.

Kesimpulan.

Saudaraku... ingatlah! Allah sentiasa sayang kepada kita. Dia tidak menzalimi kita walau sedikit. Dia cuma sedang menguji kita. Janganlah kita merajuk dengan Allah. Jangan pula kita berdendam dengan Allah.

Allah sayang kita... terlalu sayang.

Jika orang yang pernah menghina Rasulallah s.a.w dan mencaci Allah pun masih diberi keampunan oleh-Nya, mengapa pula kita memilih untuk putus asa daripada keampunan-Nya?

sumber : seutas tasbih